? ?ητρικ? ?στ?ν ? τ?ν τεχν?ν ?ρ?στη “醫(yī)學(xué)是最崇高的藝術(shù)。”

——《論醫(yī)術(shù)》，希波克拉底.

2024年，國家衛(wèi)生健康委、教育部、國家中醫(yī)藥局、國家疾控局四部委聯(lián)合印發(fā)《醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷提升行動(dòng)方案（2024-2027年）》，為全國醫(yī)療機(jī)構(gòu)深化人文關(guān)懷提供了明確指引。在這一背景下，北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文發(fā)展研究院于2024年底正式成立。中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院黨委書記鄧海華親任醫(yī)學(xué)人文發(fā)展研究院院長。鄧海華表示，研究院的成立既是對協(xié)和“尊科學(xué)濟(jì)人道”百年人文傳統(tǒng)的賡續(xù)傳承，也是響應(yīng)“健康中國2030”戰(zhàn)略號召的重要舉措。該研究院下設(shè)七個(gè)部，分別為：思政與人文建設(shè)研究部、醫(yī)學(xué)人文學(xué)科建設(shè)研究部、臨床人文研究部、護(hù)理人文研究部、醫(yī)學(xué)與藝術(shù)融合研究部、人工智能人文研究部、事業(yè)發(fā)展宣傳部。

△中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院黨委書記、醫(yī)學(xué)人文發(fā)展研究院院長鄧海華在人文發(fā)展研究院揭牌活動(dòng)上講話。

9月13-14日，醫(yī)學(xué)人文發(fā)展研究院工作研討會(huì)在京舉辦。會(huì)上，鄧海華為研究院七個(gè)研究部的部長、副部長以及工作人員頒發(fā)聘書。徐州仁慈醫(yī)院作為全國非公醫(yī)療機(jī)構(gòu)的唯一代表應(yīng)邀出席，理事長、院長宗亞力受聘“醫(yī)學(xué)與藝術(shù)融合研究部”副部長，黨委委員、院辦公室主任崔煦受聘秘書處聯(lián)絡(luò)員。在全國一流醫(yī)學(xué)人文平臺(tái)上的重磅亮相，也意味著非公醫(yī)療不僅在醫(yī)療技術(shù)上勝任我國醫(yī)療服務(wù)體系的重要組成部分，也在醫(yī)學(xué)人文、醫(yī)學(xué)美學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)等層面展現(xiàn)出日益重要的影響力。

△參與本次活動(dòng)的嘉賓合影。

△徐州仁慈醫(yī)院院長宗亞力與院長辦公室主任崔煦受聘。

在鄧海華帶領(lǐng)下，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)尹梅教授等多位專家代表共同參與“百院行”活動(dòng)啟動(dòng)環(huán)節(jié)，“百院行”示范活動(dòng)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷提升暨醫(yī)院文化建設(shè)活動(dòng)正式拉開帷幕。

△北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文發(fā)展研究院“百院行”示范活動(dòng)啟動(dòng)儀式。

以治病為中心→以人民健康為中心

從人文關(guān)懷的深度理解“健康”

“過去人們要看全國頂級專家，必須往大城市跑，往北上廣聚，而人工智能將把最高端的人才和技術(shù)直接送到患者家門口。”宗亞力認(rèn)為，隨著第四次工業(yè)革命的發(fā)生，經(jīng)歷了IT時(shí)代向DT時(shí)代的轉(zhuǎn)型，我們正在邁進(jìn)“AI時(shí)代”，醫(yī)療技術(shù)在空間上的壁壘進(jìn)一步被破除，各地各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)在技術(shù)層面上將逐漸均等化、同質(zhì)化。與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾對美好生活的向往也有了更加豐富的內(nèi)涵。健康服務(wù)“供需兩端”共同變化下，醫(yī)療機(jī)構(gòu)的核心競爭力將切換至人文理念提升和療愈場景構(gòu)建。因此，從人文關(guān)懷的深度來理解“從以治病為中心向以人民健康為中心”，已從治療具體的病到“治未病”乃至關(guān)注生命全周期、健康全過程，探索體驗(yàn)生命健康，這將是一個(gè)超越技術(shù)發(fā)展、觸及靈魂深處，考驗(yàn)各地各類醫(yī)院辦醫(yī)理念和人文素養(yǎng)的關(guān)鍵挑戰(zhàn)。

△徐州仁慈醫(yī)院理事長、院長宗亞力在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文發(fā)展研究院成立大會(huì)上應(yīng)邀作主題發(fā)言。

在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文發(fā)展研究院成立大會(huì)上，宗亞力攜徐州仁慈醫(yī)院情景劇《燕歸來》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)邀出席。《燕歸來》作為全國醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)與演講競賽中唯一特等獎(jiǎng)作品，在協(xié)和百年禮堂的舞臺(tái)上精彩呈現(xiàn)，一舉打動(dòng)全場。最難能可貴的是，全體演員都是來自一線的醫(yī)務(wù)工作者，他們用醫(yī)療技術(shù)服務(wù)患者，又把對醫(yī)學(xué)人文的理解融入節(jié)目，讓醫(yī)務(wù)工作者受到陶冶和感染的同時(shí)，也向患者和社會(huì)傳遞了醫(yī)學(xué)的溫度，是一次成功的“醫(yī)學(xué)與藝術(shù)融合”的探索。

△《燕歸來》在協(xié)和醫(yī)學(xué)院百年禮堂精彩出演。

從技術(shù)到技藝

在一磚一瓦上鐫刻“醫(yī)者仁心”

古羅馬著名醫(yī)學(xué)家蓋侖曾說：“醫(yī)學(xué)既是一門博深的科學(xué)，又是一門偉大的藝術(shù)。”護(hù)理學(xué)創(chuàng)始人南丁格爾則認(rèn)為，醫(yī)學(xué)是“最精細(xì)的藝術(shù)”，需要應(yīng)用人文科學(xué)知識(shí)使患者達(dá)到最佳身心狀態(tài)。而在藝術(shù)史上，從達(dá)·芬奇的《維特魯威人》到倫勃朗的《杜普教授的解剖課》，無數(shù)藝術(shù)作品記錄了醫(yī)學(xué)的發(fā)展與成就。這些作品不僅是藝術(shù)的瑰寶，也是醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要見證。

醫(yī)學(xué)與藝術(shù)的融合，在21世紀(jì)的具象體現(xiàn)就花園般的庭院，藝術(shù)感的建筑，智慧級的醫(yī)療，人文性的服務(wù)。徐州仁慈醫(yī)院以智慧醫(yī)院建設(shè)為抓手，奮力打造“全國體驗(yàn)感最好的醫(yī)院”，成為全國2.7萬家非公醫(yī)療機(jī)構(gòu)中唯一達(dá)標(biāo)“智慧醫(yī)療六級”的標(biāo)桿。按照“統(tǒng)一數(shù)據(jù)管理、智能決策支持”標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)院內(nèi)部流程（如繳費(fèi)、取藥、預(yù)約、信息調(diào)取等）實(shí)現(xiàn)高度自動(dòng)化、智能化，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都與患者的感受緊緊相扣，讓數(shù)據(jù)多跑路、患者少跑路，醫(yī)生能夠把更多精力投入到與患者的溝通與關(guān)懷中，最終實(shí)現(xiàn)“科技有溫度”，讓醫(yī)療變得更具象、更生動(dòng)、更富有人文關(guān)懷。

△徐州仁慈醫(yī)院急診大廳：結(jié)合醫(yī)療、智慧與人文關(guān)懷的綜合療愈空間。

△徐州仁慈醫(yī)院打造“一站式”智慧導(dǎo)診系統(tǒng)。

“技術(shù)的事情交給技術(shù)，關(guān)愛的空間留給關(guān)愛。”近年來，徐州仁慈醫(yī)院秉持“外科手術(shù)微創(chuàng)化，微創(chuàng)手術(shù)智能化”技術(shù)路線，在蘇皖魯豫省際交界地區(qū)、江蘇省率先引進(jìn)多種智能醫(yī)療設(shè)備，骨科機(jī)器人可實(shí)施的關(guān)節(jié)置換、脊柱矯正、創(chuàng)傷救治及多種骨病治療手術(shù)，均已在這里投入實(shí)際使用，實(shí)現(xiàn)了骨科全亞?？?、全場景覆蓋，開創(chuàng)了我國骨科微創(chuàng)機(jī)器人應(yīng)用引領(lǐng)新局面。

△徐州仁慈醫(yī)院利用骨科機(jī)器人、計(jì)算機(jī)導(dǎo)航、大數(shù)據(jù)AI等智能醫(yī)療系統(tǒng)為患者提供健康服務(wù)。

假山流水映園林，書畫音樂撫人心，徐州仁慈醫(yī)院用實(shí)踐證明，當(dāng)醫(yī)學(xué)與藝術(shù)融合，醫(yī)院環(huán)境本身也可以形成一味良藥，具有療愈的力量。建筑、園林、燈光、音樂、氣味等元素的合理調(diào)用，甚至一蔬一食、一枕一褥，都從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺全方位為患者營造溫馨舒適的療愈空間，有效緩解焦慮，調(diào)動(dòng)正面情緒，從而促進(jìn)患者感受到身與心的雙重療愈。

△徐州仁慈醫(yī)院·三級甲等醫(yī)院·徐州醫(yī)科大學(xué)臨床學(xué)院·徐州體育醫(yī)院·區(qū)域骨科與顯微修復(fù)重建外科醫(yī)療中心建設(shè)單位。

2018年，徐州仁慈醫(yī)院在首屆中國最美醫(yī)院評選中脫穎而出，榮獲“中國最美醫(yī)院”稱號，成為江蘇省唯一入圍的民營醫(yī)院。

2025年，徐州仁慈醫(yī)院榮獲“全國文明單位”稱號，醫(yī)院在組織管理、道德風(fēng)尚、精神文化、遵紀(jì)守法、內(nèi)外環(huán)境、業(yè)務(wù)水平等六大維度得到國家級榮譽(yù)的高度認(rèn)可。

△醫(yī)院里吹來大山的氣息：醫(yī)院傍山而建，毗鄰五山公園，占地總面積120畝，已經(jīng)建成的一期、二期建筑總面積近10萬平方米，三期已完成工程設(shè)計(jì)。

△花園里回響音樂的旋律：四季總有各種綠植翠艷搭配、錯(cuò)落有致，假山上水流聲伴著輕柔的音樂，讓患者浸潤在詩情畫意之中。

△走廊里飄過愛意的清香：在一天中的不同時(shí)段，不同風(fēng)格的背景音樂與香氛相遇相隨，為患者獻(xiàn)上多種感官的復(fù)合體驗(yàn)。深呼吸，鼻腔里的味道同樣能安撫精神。

△夜空中勾勒藝術(shù)的輪廓：醫(yī)院外立面照明通過智能控制，與日出日落每日同步，充滿歐式風(fēng)格的建筑群落，傳遞著安定而溫暖的力量，每當(dāng)夜幕降臨，便成為城市中最亮眼的那道“光”。

△藝術(shù)地塑造健康的模樣：指導(dǎo)患者通過繪畫、黏土手工等訓(xùn)練，既促進(jìn)手部功能恢復(fù)，又緩解心理壓力；組織情景劇表演，幫助患者在角色扮演中釋放情緒；與專業(yè)機(jī)構(gòu)合作，在疼痛科、康復(fù)科等科室開展音樂輔助治療。

從技藝到藝術(shù)

在聆聽與共情中體現(xiàn)“審美力”

建設(shè)一座美麗的醫(yī)院，只是醫(yī)學(xué)與藝術(shù)融合的第一步。更關(guān)鍵的因素，是人。

藝術(shù)是人類建造以撫慰心靈痛苦的家園。著名藝術(shù)家蔣勛先生提出“審美力是核心競爭力”：在物質(zhì)豐盛的時(shí)代，當(dāng)技術(shù)逐漸趨同，人與人、行業(yè)與行業(yè)之間真正能拉開差距的，不再是單一的技術(shù)，而是感受、品味、共情與創(chuàng)造的能力——即審美力。這種能力關(guān)乎生命的品質(zhì)、人性的溫度與創(chuàng)新的源泉。

將這一洞見投射到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，醫(yī)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、培養(yǎng)審美，絕非附庸風(fēng)雅的閑筆，而是回歸醫(yī)學(xué)本源的必然要求，是塑造未來卓越醫(yī)生的關(guān)鍵路徑。審美是“看見整體的人”，而非將人視為一個(gè)“出了故障的生物機(jī)器”，專注于修復(fù)某個(gè)器官或指標(biāo)。藝術(shù)講求整體性思維——一幅畫的美，不在于單一色彩的艷麗，而在于所有色彩、線條、構(gòu)圖共同營造的和諧。同樣，一個(gè)人的健康，也不僅僅是各項(xiàng)生化指標(biāo)的正常，更是身、心、靈以及與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一。學(xué)習(xí)藝術(shù)，能訓(xùn)練醫(yī)生整體性地觀察和感知患者。他看到的不僅是一個(gè)疾病患者，更是一個(gè)因疾病而焦慮、家庭角色缺失、對未來充滿恐懼的完整的生命。同時(shí)，藝術(shù)審美也是溝通、共情與療愈的橋梁，情感的隔閡與語言的冰冷造成醫(yī)患溝通困境，而審美則是人類共通的情感語言。文學(xué)、戲劇、電影等敘事藝術(shù)，是他人生命的模擬器。通過沉浸于這些作品，醫(yī)生能走進(jìn)無數(shù)種不同的人生、情感與困境，從而更能理解患者的恐懼、無助與希望。這種深度的共情，是建立信任、實(shí)現(xiàn)有效溝通的基礎(chǔ)。

△徐州仁慈醫(yī)院醫(yī)務(wù)工作者利用業(yè)余時(shí)間排練戲劇、舞蹈等作品，以藝術(shù)的形式感悟人生、感悟事業(yè)。

當(dāng)醫(yī)學(xué)與藝術(shù)融合，我們追求的是更高層次的秩序與和諧。

對醫(yī)學(xué)事業(yè)而言，這標(biāo)志著從“生物醫(yī)學(xué)模式”向“生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”的真正深化。它讓醫(yī)學(xué)不再是冷冰冰的技術(shù)應(yīng)用，而成為一門充滿人文關(guān)懷與生命溫度的藝術(shù)。一個(gè)擁有審美力的醫(yī)生，他開的處方里，除了藥物，可能還有對患者生活方式的美的建議，一句撫慰心靈的詩歌，或一個(gè)充滿希望的眼神。

對醫(yī)生自身而言，藝術(shù)是重要的自我療愈。面對生死、壓力與負(fù)面情緒，藝術(shù)提供了一個(gè)宣泄出口和心靈棲息地，能有效預(yù)防職業(yè)倦怠，讓醫(yī)生成為一個(gè)更完整、更幸福的人。

“只有當(dāng)我們的醫(yī)護(hù)人員認(rèn)同人文理念、熱愛這個(gè)崗位、熱愛這份事業(yè)的時(shí)候，才能生發(fā)出對患者發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛和共情，才會(huì)去主動(dòng)提升審美力，從更高的站位上去服務(wù)患者、服務(wù)社會(huì)。”宗亞力表示，把抽象的“美”轉(zhuǎn)換為患者真切的“就醫(yī)體驗(yàn)”，將是未來優(yōu)秀醫(yī)者比拼“審美力”的必考題。

△徐州仁慈醫(yī)院舉行多種職工文化活動(dòng)。

△國家級職工書屋+高標(biāo)準(zhǔn)空中健身房，宜動(dòng)宜靜，皆為文化。

徐州仁慈醫(yī)院高度重視醫(yī)護(hù)人員人文素養(yǎng)的提升：積極開拓院校合作，定期舉辦醫(yī)學(xué)人文講座，邀請藝術(shù)界人士來院交流；組織醫(yī)護(hù)人員參觀藝術(shù)展覽和異業(yè)活動(dòng)，培養(yǎng)審美能力和觀察力；開設(shè)醫(yī)學(xué)敘事寫作3.0工作坊，鼓勵(lì)用文字記錄行醫(yī)感悟。針對新員工、新晉管理人員等不同層級序列的員工，定制內(nèi)訓(xùn)課程進(jìn)行培訓(xùn)。

△徐州仁慈醫(yī)院職工讀書會(huì)。

“醫(yī)術(shù)之精湛和人文之厚重在醫(yī)療機(jī)構(gòu)中應(yīng)當(dāng)融匯共生。”宗亞力在強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)時(shí)始終這樣強(qiáng)調(diào)。近年來，徐州仁慈醫(yī)院在人文品牌建設(shè)方面篤行不輟，以“四個(gè)一”項(xiàng)目形成人文亮點(diǎn)——一本書、一首歌、一部微電影和一臺(tái)文藝匯報(bào)演出。

△《醫(yī)路芳華——致敬仁慈醫(yī)院走過的二十年》，中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社出版，2021年榮登由中國醫(yī)師協(xié)會(huì)、白求恩精神研究會(huì)、中華出版促進(jìn)會(huì)共同舉辦的“中國醫(yī)學(xué)人文好書榜”。

△院歌《仁慈之愛》，“懷揣你的夢想，追逐醫(yī)路芬芳；仁義留在心底，慈愛指尖流淌……”歌頌和講述每一天發(fā)生在這里的仁慈故事。

△微電影《花折傘》，以徐州仁慈醫(yī)院為取景地、以醫(yī)務(wù)人員為人物原型創(chuàng)作，向社會(huì)傳遞出互助關(guān)愛的精神，2022年榮獲第九屆亞洲微電影藝術(shù)節(jié)“優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)”和“最佳旅游作品”兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。

△“醫(yī)心向黨·仁慈之愛”徐州仁慈醫(yī)院慶祝建黨100周年文藝晚會(huì)，演職人員全部來自醫(yī)院的醫(yī)務(wù)工作崗位，在保證一線工作的前提下，經(jīng)過半年多的準(zhǔn)備，為黨的生日獻(xiàn)上了一臺(tái)精彩紛呈的歌舞演出，展現(xiàn)了當(dāng)代醫(yī)務(wù)工作者的精神風(fēng)貌。

這些文化建設(shè)舉措形成了獨(dú)具特色的“仁慈模式”，使醫(yī)院不僅成為治病救人的場所，更成為傳播人文精神、踐行醫(yī)學(xué)與藝術(shù)融合的重要平臺(tái)。

從當(dāng)下到未來

在歷史的尺度上傳承社會(huì)財(cái)富

自2000年以“仁慈”為名立院以來，創(chuàng)始人團(tuán)隊(duì)就一致認(rèn)為，形成一組圍繞“仁愛 慈心 善行 濟(jì)世”的價(jià)值觀、培育一個(gè)兼具醫(yī)學(xué)專業(yè)與人文素養(yǎng)的高水平團(tuán)隊(duì)、探索一套將“醫(yī)者仁心”有效轉(zhuǎn)化為醫(yī)療實(shí)踐的路徑，將是這家醫(yī)院能夠?yàn)樯鐣?huì)做出的最大貢獻(xiàn)之一。

“中華醫(yī)學(xué)史輝煌璀璨，閃閃發(fā)光的不僅是數(shù)千年積累下來的藥方、技術(shù)，更是每一代醫(yī)者都恪守、傳承的醫(yī)者仁心，這個(gè)過程中并不分公立還是私立。西方醫(yī)學(xué)界同理，大批私立非營利性醫(yī)院占據(jù)著全球最佳醫(yī)院的榜單，無論是醫(yī)療技術(shù)還是制度文化都走在人類醫(yī)學(xué)的前沿。”宗亞力表示，全社會(huì)對健康的理解，醫(yī)療健康全行業(yè)對人文關(guān)懷的實(shí)踐，都是一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代的寶貴財(cái)富。從這一意義上來說，徐州仁慈醫(yī)院有強(qiáng)烈意愿、也始終奮力踐行醫(yī)學(xué)人文精神，將為人民健康服務(wù)的理念化為全社會(huì)的財(cái)富并代代傳承。

而這一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑，便是黨建引領(lǐng)。

走進(jìn)徐州仁慈醫(yī)院，濃厚的紅色文化與藝術(shù)氛圍交相輝映，一張張榮譽(yù)證書、一個(gè)個(gè)感人故事，正靜靜訴說著這家醫(yī)院黨建與醫(yī)學(xué)、人文和藝術(shù)融合的豐碩成果。

在徐州仁慈醫(yī)院，黨建不僅是引領(lǐng)發(fā)展的旗幟，更是一種融入血脈的溫暖力量。近年來，醫(yī)院以黨建為引領(lǐng)，以文化為根基，將醫(yī)學(xué)人文與藝術(shù)融入醫(yī)療服務(wù)每個(gè)環(huán)節(jié)，走出一條獨(dú)具特色的民營醫(yī)院發(fā)展之路。

△2025年國慶節(jié)，徐州仁慈醫(yī)院黨委組織升國旗·重溫入黨誓詞·紀(jì)念“政治生日”系列活動(dòng)。

在徐州仁慈醫(yī)院的院區(qū)，占地1964.18平方米的黨建文化陣地格外引人注目。醫(yī)院精心打造“一個(gè)中心+三個(gè)陣地”的黨建文化體系，營造了濃厚的紅色藝術(shù)氛圍。

△石榮劍示范性勞模創(chuàng)新工作室團(tuán)隊(duì)成員正在承接國家骨科與運(yùn)動(dòng)康復(fù)臨床醫(yī)學(xué)研究中心“科技志愿服務(wù)行”五地聯(lián)動(dòng)活動(dòng)。

“一個(gè)中心”即石榮劍示范性勞模創(chuàng)新工作室，這個(gè)于2021年底被徐州市總工會(huì)評為“徐州市示范性勞模創(chuàng)新工作室”的平臺(tái)，成為醫(yī)院黨員教育培訓(xùn)的重要基地。

△徐州仁慈醫(yī)院黨委組織黨員代表赴蕭宿銅靈邊區(qū)革命烈士陵園開展主題活動(dòng)。

△徐州仁慈醫(yī)院黨委組織黨員、退役軍人、軍屬及運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專家赴王杰部隊(duì)見學(xué)義診。

“三個(gè)陣地”則包括三個(gè)支部書記談心室、黨建文化長廊、黨建文化角、黨建文化廣場以及黨員活動(dòng)室……這些陣地讓醫(yī)院員工和就醫(yī)患者能夠“沉浸式”感受醫(yī)院特有的和諧氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。在這種片文化沃土之上現(xiàn)已成長有省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?人、省勞模2人、市勞模1人、區(qū)勞模1人，形成了一支高素質(zhì)的基層黨員干部隊(duì)伍。

△徐州仁慈醫(yī)院為經(jīng)開區(qū)企業(yè)職工提供健康服務(wù)。

同時(shí)，在“黨建帶工建”原則指導(dǎo)下，徐州仁慈醫(yī)院工會(huì)工作同樣開展得有聲有色，不僅在院內(nèi)開展一系列關(guān)愛職工、創(chuàng)優(yōu)爭先活動(dòng)，還發(fā)揮三甲醫(yī)院社會(huì)職能，為徐州經(jīng)開區(qū)多家企業(yè)職工提供健康科普和醫(yī)療保障。醫(yī)院先后獲得“全國模范職工之家”、國家級“職工書屋示范點(diǎn)”，江蘇省“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;、江蘇省“平安示范醫(yī)院”、江蘇省“三爭創(chuàng)兩提升”示范單位等榮譽(yù)。

△徐州仁慈醫(yī)院副院長、工會(huì)主席時(shí)念文作為中國工會(huì)第十八次全國代表大會(huì)代表，在人民大會(huì)堂出席會(huì)議。

徐州仁慈醫(yī)院黨委與理事會(huì)協(xié)同推進(jìn)，創(chuàng)新打造 “黨建+”模式，推動(dòng)黨建與業(yè)務(wù)同頻共振：在“黨建+陣地建設(shè)”方面，三個(gè)支部筑牢“紅色堡壘”，設(shè)立支部書記談心室，讓組織生活“亮”起來；在“黨建+管理創(chuàng)新”方面，黨委聯(lián)動(dòng)上級黨組織與理事會(huì)共開組織生活會(huì)，主要領(lǐng)導(dǎo)全程參與，讓黨建引領(lǐng)“實(shí)”起來；在“黨建+人文關(guān)懷”方面，醫(yī)院踐行“愛”的核心價(jià)值觀——愛患者、愛員工、愛社會(huì)，讓醫(yī)療服務(wù)“暖”起來。

“仁慈”究竟要成為一家怎樣的醫(yī)院？我們要成為一名什么樣的醫(yī)者？或許，這組問題的答案，不在制度條文中，也不在口號里，而在每一位“仁慈人”身上。宗亞力認(rèn)為，醫(yī)學(xué)從來都不是冷冰冰的技術(shù)堆砌，它一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。幸福不是尋來的，而是換來的。當(dāng)每一位醫(yī)者以自身的價(jià)值與能力，以精湛的醫(yī)術(shù)與真誠的服務(wù)，以藝術(shù)的方式創(chuàng)造性地回饋每一位患者——那一刻，我們不僅治愈了他人的病痛，也獲得了屬于醫(yī)者的最大幸福與滿足。這，便是“仁慈”的意義。